Sühreverdî, İslam felsefesinin mecrasını Meşşâî gelenekten İşrâkîliğe doğru
değiştirmiştir. Hikmetin ilahi menşeli olduğunu savunan filozof hikmeti
Hermes’e kadar dayandırmıştır. Hikmet temelli felsefe sistemini Nur
Metafiziği olarak kuran filozof Meşşâî felsefeden farklılaşarak Sudûr Nazariyesini
nur üzerinden açıklamıştır. Tanrı’yı Nûru’l-Envâr olarak nitelemiş, en yoğun
ışık demiştir. Hiyerarşik düzenin en üstüne Tanrı’yı yerleştirmiştir. En alt kısma
madde ...