Klasik fıkıh doktrininde setr-i avret/tesettür konusu; biri namazda diğeri namaz dışında olmak üzere temelde iki
açıdan ele alınmıştır. İslâm’da setr-i avret/tesettür denilince öncelikle kişinin namaz dışında diğer insanlara karşı
avret yerlerini örtmesi kastedilmektedir. Klasik fıkıh doktrinindeki genel yaklaşıma göre Kur’an’da kadının tesettü-
rü/örtünmesi ile ilgili hükümleri düzenleyen naslar/ayetler Müslüman hür kadınlar esas alınarak incelenmiş ve bu
nasların Müslüm ...